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jiāo
笔画:12 部首:灬 五笔:wyou 注音:ㄐㄧㄠ
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📖 基本释义

焦〈动〉
(会意。金文字形,上面是“隹”,短尾鸟,下面是“火”。把鸟放在火上烤。本义:物经火烧而变黄或成炭)
同本义 [charred;burnt;scorched]
焦,火所伤也。――《说文》
焦,火烧黑也。――《玉篇》
濡灸之举焦。――《礼记·内则》
凡气因火变则为焦。――《素问》
又如:焦盆(焦杯。焚纸的火池);焦鎚(一种烤熟的饼食);焦尾(焦桐,焦尾瑟。东汉蔡邕用一端有焦痕的桐木所制的琴。后多指名贵的琴);焦霹雳(能对人畜、植物或建筑物造成很大危害的霹雷)
干枯;枯焦 [withered;desiccated]
五谷焦死。――《墨子·非攻下》
又如:焦芽(枯焦的

焦jiāo

⒈物体经火烧变成炭样:饭~了。~头烂额(头被火烧成重伤。〈喻〉十分窘迫难堪)。

⒉酥,脆:~麻花,很好吃。〈喻〉极干:这捆柴~干。

⒊着急,忧虑,烦躁:~急。~心。~虑。~躁。~灼。

⒋功、热、能量等单位名称"焦耳"的简称,符号J。

⒌[焦点]物理、数学上的名词。〈喻〉问题的关键所在或人们关注的集中点。
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焦qiáo 1.通"谯"。 2.通"憔"。参见"焦瘁"。 3.用同"瞧"。

🔍 常见组词

乌焦巴弓 焦墨 焦杀 焦溺 焦蒿 铜焦 焦急 焦神

🎯 含「焦」字的成语

口干舌焦 kǒu gàn shé jiāo 形容话说得很多或费尽口舌。同“口燥唇干”。
唇焦舌敝 chún jiāo shé bì 焦:干;敝:破。嘴唇干,舌头破。形容说话太多,费尽唇舌。
焦心劳思 jiāo xīn láo sī 形容人非常操心、担忧。
劳心焦思 láo xīn jiāo sī 劳:费;焦:焦急。形容人为某事忧心苦思。
心焦如火 xīn jiāo rú huǒ 内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情,亦作“心焦如焚”。
黄天焦日 huáng tiān jiāo rì 犹大天白日。指白天。
心焦火燎 xīn jiāo huǒ liáo 心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。
焦心热中 jiāo xīn rè zhōng 费尽心思,万分忧虑。

📚 标题含「焦」字的诗词

赵载同游焦湖夜归作
萧颖士 · 唐代
焦仲卿妻
杨维桢 · 元代
冬日与群公泛舟焦山
王瓒 · 唐代
孙长史女与焦封赠答诗
孙长史女 · 唐代
黑漆弩 为乐府焦元美赋,用冯海粟韵
张可久 · 元代
赠焦道士
王维 · 唐代
婆饼焦
邵定 · 宋代
焦山望松寥山
李白 · 唐代

✍️ 含「焦」字的名句

「陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。 雷劈老松疑虎怒,雨冲阴洞觉龙腥。 万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。 吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。」 —— 殷文圭
「圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。千柯习习润,万叶欣欣绿。十日浇灌功,不如一(雨脉)(雨沐)。方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。」 —— 白居易
「高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。君看磊落士,不肯易其身。荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。自非风动天,莫置大水中。烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。何当官曹清,尔辈堪一笑。」 —— 杜甫
「枥上病骢蹄褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭,玉花毛色瘦来焦。曾听禁漏惊街鼓,惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮,日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?」 —— 罗隐
「病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。欲饮井泉竭,欲医囊用单。稚颜能几日,壮志忽已残。人子不言苦,归书但云安。愁环在我肠,宛转终无端。」 —— 孟郊
「顿消缘虑。觉梦蝶劳生,鹑居蓬户。饭蚁醯鸡,尘衫风帽,赢得百年虚度。利如断霞残照,名若落花飞絮。岂坚固。似风中秉烛,枝头垂露。谁悟。独归去。收拾水云,高卧曹溪路。竹外流泉,篱边丛菊,妆点野棠闲趣。五柳槛前吟醉,一笑人间今古。欲分付。叹烟波渺渺,知音何处。 返观尘世。便摆脱羁么,逍遥能几。短褐纶巾,斑筇焦尾,便是自家归计。个人间为何隐,遥指松萝苍翠。碧霞里。有洞庭猿鹤,交朋知己。无比。清闲贵。高枕老庄,不尚公侯位。水夸山鞋,烟蓑月笛,别是一般风味。安得这些消息,自古神仙网纪。遂吾忘。任桑田改变,浮生兴废。 利名抛却。入广莫乡闾,委蛇盘礴。水曲山隈,烟村云屋,随分葛衣藜藿。任他玉堂轩冕,争似茅庐丘壑。志廖廓。向东篱消遣,西园吟酌。绵邈。无为作。不遇个人,何处谈玄略。书笈琴囊,石坛瓦鼎,此外并无真乐。幽雅淡然风范,端的凭谁光烁。自消索。有一溪松月,千年猿鹤。 莫寻玄妙。我分明说破,修行关窍。战睡敌魔,忘情绝念,此是圣贤正教。饮食则定除疑,每日勤修觉照。莫差了。待无眠无睡,心方合道。别有玄和妙。炼气成神,自有金光罩。五气朝元,三花聚顶,水火运行颠倒。九阳结就还丹,射透灵台八表。功行了。向长生路上,闲游三岛。 死生不怕。仗刚风一扫,般般都罢。独露真常,不生枝节,性命亦无高下。亦无内外,其中就里,元无真假。明万法。这真如一点,不须安搭。悟得无生话。无作无为,大道无执把。六二明心,时时见性,只此万缘不挂。处处明月清风,端的玲珑脱洒了。真法真空自在,不生不化。 死生都怕。这轮回贩骨,如何得罢。不悟真常,强生枝节,性命了达不下。有中不解,无中无里,难明真假。离万法。这本来一点,何处安搭。敢问些儿话。修真养性,如何凭执把。甚是明心,甚为见性,甚是万缘不挂。甚为明月清风,甚是玲珑脱洒了。真法告,师父慈悲,提携点化。 万缘多暇。便杖屦闲游,田园邻舍。雨笠风巾,鹑衣鹤骨,韬晦翠微峰下。眼底世情群扰,方外天机独霸。德风化。乐清虚恬淡,无为华夏。幽雅。云鹤驾。归去故园,莺燕吟王谢。水石清华,岩壑深远,高迈软红车马。千古是非成败,一枕烟霞溪野。妙哉也。这生涯欲卖,谁能酬价。 厌离尘垢。便志乐虚闲,清净为友。剑挂寒光,兵安云将,战胜五行之寇。收得洞玄灵宝,跳出阴阳之壳。大丹就。炼摘骑日月,摩挲星斗。英秀。超前后。随应万机,明显神通手。铁板门庭,金针玉线,到处七穿八透。引出锦麒狮子,振水禽山兽。速回首。向碧霞堆里,高眠清昼。 欲调真息。论根源参到,生前实际。气是心兮,神为气主,心动神气分离。心宁子母相抱,意定自成真液。莫错识。这内调息,非干扭捏,不晓胎元理。开目和鼻指。灵龟蛇戏。祖道家风,回光返照,呼吸自归根蒂。清风瞥然透户,水火刹那既济。至此理。要真常咫尺,三生佛出世。 以上元无名氏作品《喜迁莺》共9首」 —— 元无名氏
「处清凉界,迥然间、别开一家风。得闲闲闲里,真甜美味,甘露应同。洗涤三焦六腑,五藏尽玲珑。流转无凝滞,颠倒皆通。白气充肠盈满,助起初本有,唯要深穷。待时时分朗,来往识西东。凭方知、惺惺容貌,这般形状出高穷。圆成显、放光明照,永住晴空。」 —— 王哲
「魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。梦惊枕上炉烬销,不见蕊珠宫里客。禁漏声稀蟾魄冷,纱厨筠簟波光净。独坐愁吟暗断魂,满窗风动芭蕉影。别恨离肠空恻恻,风动虚轩池水白。莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。鉴鸾钗燕恨何穷,忍向银床空抱影。绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。烟水露花无处问,摇鞭凝睇不胜愁。役尽心神销尽骨,恩情未断忽分离。平生此恨无言处,只有衣襟泪得知。浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。若为多罗年少死,始甘人道有风情。泪满罗衣酒满卮,一声歌断怨伤离。如今两地心中事,直是瞿昙也不知。横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。早知惹得千般恨,悔不天生解薄情。」 —— 顾甄远

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