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笔画:15 部首:扌 五笔:raet 注音:ㄙㄚ ; ㄙㄚˇ
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📖 基本释义

撒〈动〉
抛开;放开 [cast;let go;let out]
说着先就撒马前去。――《红楼梦》
又如:撒开(张开,放开;撇开,散开);撒口(放松口气);撒开鸭子(放开腿脚);撒步(放开脚步);撒鸭子(放开脚步快走);撒花开顶(头破血流);撒嘴(松开口);撒脱(洒脱);撒撇(撒开;回避)
松动;脱落 [loosen]。如:大秋一过,我们就把牛、羊、猪都撒了,让它们自己去找食
放;排泄 [piss]
只在佛殿后撒尿撒屎。――《水浒全传》
又如:撒溲(小便);小孩把尿撒得到处都是
耍;故意施展、表现[throw off all restraint;let oneself go]。如:撒风(做出疯癫放纵的样子);撒科(打诨;打趣

撒sā

⒈放,放开:~手。~网捕鱼。~腿快跑。

⒉尽量施展或表现:~娇。~野。~谎。

⒊[撒拉族]我国少数民族之一。
────────────────—


撒sǎ

⒈散布,散播:~种子。

⒉洒,散落:汤~了。

🔍 常见组词

撒羹 乌撒 撒颩 撒对 撒暂 吊腰撒跨 撒痴 撒喷

🎯 含「撒」字的成语

撒诈捣虚 sā zhà dǎo xū 指说谎骗人。
撒科打诨 sā kē dǎ hùn 穿插在戏曲表演中,使观众发笑的动作与道白。亦泛指引人发笑的言语、动作。
搭搭撒撒 dā dā sā sā 眼皮下垂。引申为没精打采的样子。
撒豆成兵 sǎ dòu chéng bīng 撒放豆子,变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。旧小说戏曲中所说的一种法术。
悬崖撒手 xuán yá sā shǒu ①比喻人至绝境,只能另作选择,义无反顾。②指在紧急关头,放下一切不管。
撒痴撒娇 sā chī sā jiāo 形容仗着受人宠爱,故意做作。同“撒娇撒痴”。
梦撒寮丁 mèng sā liáo dīng 梦撒:丧失。寮丁:指钱。比喻没钱应酬。亦作“梦撒撩丁”。
撒泼放刁 sā pō fàng diāo 耍赖撒野。举动粗蛮,无理取闹。

📚 标题含「撒」字的诗词

撒哈拉沙漠上的三张纸牌
杨黎 · 近现代代
撒金钱
袁綯 · 宋代

✍️ 含「撒」字的名句

「荷花闲拨。撑破玻璃滑。拂拂香风微度,吹雪乱、数根发。弄泉罗盖匝。万颗真珠撒。唱我莲歌归去,凌波步、水仙袜。」 —— 张鎡
「奔名逐利,爱欲牵缠,昏昏转转迷蒙。虚幻浮华,不觉暗易颜童。百岁云间电闪,限临头、那肯从容。不肯悟,到如斯悔懊,个个还同。速悟前途险路,早回头步步,却入仙宗。袍布青巾,结交霞友云朋。休外他搜密妙,认灵源、莲结丹红。趣真处,玩山头明月清风。 长真稽首,遍覆诸贤,修行只要心坚。战战兢兢,日上常恐生愆。淡素清贫柔弱,未安宁、休做词篇。真功行,在摧强挫锐,寂寞忘言。无则巡门乞化,对人前休骋,俊雅风颠。藏伏光辉,默默锻炼丹田。千朝功夫做就,这些儿暗里相传。功行满,跨祥云归去朝元。 处端稽首,上覆刘仙,一别悠忽三年。每遇临风对月,思渴高贤。忽尔遽承教字,方就审、法候安然。弟且喜,无劳齿录,存念绵绵。自愧尘缘未断,在磁洛两郡,且恁随缘。不果来期,希恕老拙无愆。首春即当拜觐,履高秋、颐素不宣。处端望,师兄通妙几前。 当初学道,迤入玄门,逍遥物外优游。占住庵儿,日夜不免寻求。殷勤来来往往,惹尘劳、怎悟真修。这踪迹,看何时功满,得赴瀛洲。瞥地廓然猛省,勘元初一点,有甚闲愁。落魄婪耽云水,恣访仙俦。有似开笼俊鹞,又还如解锁猿猴。我去也,把般般打破便休。 茫茫苦海,逐浪飘沦,痴如蜂蜜蛾灯。一向迷迷,妻妾儿女恩情。遭他恁般系绊,限临头、独赴泉冥。如省悟,弃浮华恩爱,处静修行。细细尘情疏减,渐栖心养气,隐迹埋名。淡饭粗衣,默默保炼灵明。迤而真人现也,向无中、金玉成形。大丹熟,这一灵真性,记记存存。 茫茫苦海,逐浪随波,便宜识取抽头。恩爱妻儿,都是宿世冤雠。因循浮华光景,把元阳、拖撒无休。限到也,看贤家着甚,计脱冥幽。不悟如斯**,骋机关日夜,计较贪求。顷刻轮回,千生万劫沈流。猛舍投玄入妙,免三涂、六道经游。早下手,与风人物外,结取朋俦。 劝人行善,自做修行,两般於道相宜。须避俗中乡土,且要相违。妙药沈*救护,更不择、贵贱高低。自然理,效陇西师父,戒行行持。修炼须凭猛志,似大川山岳,安稳无移。处行周圆,他日得处无为。云水逍遥自在,气神和、功行双齐。大丹熟,指蓬瀛稳路,携朵云归。 天堂地府,善恶由心,死生迷悟争先。悟舍家缘,忘心展手街前。淡素清贫柔弱,任云水、游历飘然。持坚志,守天长地久,永永绵绵。旧孽如将消尽,定圣贤玄妙,暗里相传。意净心清,自是宝结丹田。若有分毫故犯,返招殃、罪孽难言。如了了,赴蓬莱三岛,做个神仙。 修行门户,叙次通知,先须屏子休妻。猛舍尘情,寂寞潇洒相宜。无则街前展手,御寒时、纸布为衣。随缘过,守清贫柔弱,火灭心低。日用擒猿缚马,处无为清净,暗契真师。境灭心忘,神凝气结灵芝。得得逍遥自在,任诗词、劝诱愚迷。功行满,指蓬瀛路稳,跨朵云归。 赵仙入道,猛烈投玄,割除顿悟浮华。对境修持,不若火长莲花。予今诚言少付,遇戈矛、宽纳教他。若有病,便庵中如死,也莫还家。常效如斯坚志,管圣贤暗里,照鉴无差。火灭烟消,灵腑自吐黄芽。无私性停命住,意心清、玉结丹砂。功行满,赴蓬莱鹤引,彩仗云霞。 以上谭处端作品《神光灿》共10首」 —— 谭处端
「彻底探囊箧,那得一钱看。从来底事活计,不与俗相干。似得饮中贤圣,涤尽浇心酩酊,冷眼视尘寰。斩断利名锁,踏破死生关。做些痴,撒些懒,放些顽。六门拖拽不出,蛰窟且**。别有非常手段,捻聚虚空一片,澄澈夜光寒。会得个中意,何必问三山。 端坐懒成癖,云水兴何加。襟怀洗尽尘物,别有好生涯。选甚瀛洲仙阙,闹市花街柳陌,触处是光华。切莫问龙虎,白雪与黄芽。不耽诗,不*酒,不拈花。从来本面公事,何必向人夸。昼览故山风物,夜被玄天星斗,百衲掩云霞。神鬼莫能测,顷刻遍河沙。 漂泊异乡客,踏碎软红尘。归来处处庭户,帘幕卷黄昏。南北东西行色,费尽芒鞋多少,何处觅天根。光曜问何有,亘古*然存。入无何,游太漠,越昆仑。风仙底个消息,未许等闲闻。乱眼空华零落,桂魄团圆如旧,穿透水无痕。尚赖扶摇伯,高卷岭头云。 相遇会心友,目击契金兰。登天游雾莫逆,鸡黍不相干。常记岩岩亭下,俯瞰茫茫沧海,挥尘笑谈间。霞卷镇阳北,云隐鹤山颜。岁华迁,人事革,忽盟寒。芒鞋藜杖犹在,唯忆扣玄关。但愿心圆如月,表里虚凝澄澈,密密运枢环。一点迥无别,千里共同看。 兴废阅青史,荣辱梦黄梁。空华电影踪迹,谩弄恰如狂。分外为蛇添足,不省狙公赋芋,忧喜两相忘。回首旧乡国,风物尽荒凉。百年身,弹指顷,鬓成霜。人间更莫理会,安稳处承当。静夜月明风细,相对云朋霞友,谈笑兴何长。一碗洗心茗,一瓣劫前香。 以上姬翼作品《水调歌头》共5首」 —— 姬翼
「自在随缘,信脚而无思没算。召清飚,邀皓月,同为侣伴。步长路,成欢乐,唇歌舌弹。忽经过洞府嘉山,堪一玩。正逢著、祥瑞频赞。异果名花滋味美,馨香撒散。对良辰,虽好景,难为惹绊。任水云,前程至,天涯海畔。便遭遇、清净神舟,超彼岸。这回做、真害风汉。」 —— 王哲
「彼土因何名极乐。莲华九品无三恶。虽有频伽并白鹤。非彰灼。如来变化宣流作。九品一生离五浊。自然身挂珠璎珞。宛转白毫生额角。长辉烁。百千业障都消却。 佛赞西方经现在。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业犹何待。七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大。华内托生真自在。分三辈。阿鞞跋致长无退。 富贵经中谈净域。赤珠玛瑙为严饰。彼土众生当晓色。擎衣裓。妙华供养他方佛。稚小嬉游随没溺。娑婆是苦何曾识。忻厌迩来方有力。从朝夕。静焚一炷香凝碧。 净土故乡嗟乍别。天涯流浪经时节。老去染沾眉鬓雪。思归切。闻声愿寄辽天月。念念时时修净业。临终佛定来迎接。有誓表为诚实说。广长舌。三千遍覆红莲叶。 理性本来长自在。灵通昭彻光无碍。因被无明风恼害。真如海。等闲吹动波千派。五蕴山头云叆叆。遮藏心月无光彩。六贼会须知悔改。除贪爱。刹那跳出娑婆界。 清净乐邦吾本郡。娑婆流浪因贪吝。冉冉思归霜入鬓。深嗟恨。塞鸿不解传音信。落日尽边沙隐隐。向西望处归应近。天乐是时相接引。宜精进。紫金台上谁无分。 人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。 三十六般包一袋。脓囊臭秽犹贪爱。恰似蜣螂推粪块。无停待。朝朝只在尘中め。若解坚心生重悔。宁拘恶逆并魁脍。一念能消千劫罪。生华内。满身璎珞鸣珂佩。 善导可嗟今已往。化来老少皆归向。佛念一声分一镪。声才响。一声一佛虚空上。八万四千奇妙相。光明寿命皆无量。金色臂垂千万丈。鹅王掌。誓来迎接归安养。 四相相催生病老。死魔不定朝难保。争似寅昏持佛号。西方好。树林水鸟称三宝。磨灭等闲髭鬓皓。乐邦行计唯宜早。万亿国邦非远道。休烦恼。一弹指顷能行到。 万事到头无益已。寻思只有修行是。若送此心游宝地。还容易。坐观落日当西坠。万顷红光归眼际。眼开眼闭长明媚。此观成时知法味。心欢喜。临终决定生莲里。 为厌娑婆求净土。驰情送想存朝暮。谁信不劳移一步。西方去。楼台隐隐云深处。珠网为光华作雨。金沙布地无尘土。怎不教人思去路。心专注。坐观落日如悬鼓。 文墨尖新无处用。已将名利浑如梦。一串数珠随手弄。休千种。唯闻念佛心欢勇。滉漾空中仙乐动。笙箫声细天风送。接引凡夫归圣众。香云捧。男儿此日方崇重。 我佛莲华随步踏。黄金妙相青螺发。因地曾将洪誓发。四十八。众生尽度成菩萨。宫殿红香华影合。宝阶三道琉璃阔。水鸟树林皆念法。声嘈囋。空中零乱天华撒。 西土纹成东土壤。星飞一点千华界。勿讶神魂生去快。无遮碍。乐邦只在同居内。八德池深华又大。跏趺端坐莲华载。耳听法音心悟解。低头拜。从今跳出胞胎外。 西望乐邦云杳隔。一钩新月弯弯白。意欲往生何计策。劳魂魄。弥陀一念声千百。金殿玉楼为屋宅。七重行树强松柏。华里托生非血脉。真高格。乐天不是蓬莱客。 休纵心猿驰意马。牢将系念绳头把。说破十疑因智者。争传写。庐山又结莲华社。十八大贤居会下。功成五色云西驾。诸上善人都在那。相迎迓。聚头只说无生话。 一点神魂初托魄。青莲华里琉璃宅。毫相法音非间隔。虽明白。到头不似金台客。九品高低随报获。或经劫数华方拆。若是我生心性窄。应煎迫。未开须把莲华擘。 鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。 曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。 以上可旻作品《渔家傲》共20首」 —— 可旻
「迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。」 —— 孟浩然
「频瞻礼。喜升平、又逢元宵佳致。鳌山高耸翠。对端门、珠玑交制。似嫦娥降仙宫,乍临凡世。恩露匀施,凭御栏、圣颜垂视。撒金钱,乱抛坠。万姓推抢没理会。告官里。这失仪、且与免罪。」 —— 袁綯
「机括独行,犹然形累,庄严神正。诸漏牢封,万缘齐剪,豁达开心镜。禅关打破,壶春深入,万象拱环七政。天河转、月窟光飞,低衬碧霄相映。纯阳束体,瑞云高卧,轻清拂面风劲。欢乐无涯,变通难约,时复狂歌咏。笙簧缭绕,雷霆鼓润,做弄木童馀庆。冥冥证、一点圆空,至清至 妙契天轮,斡枢七政,玉衡旋转。潜运升沉,推穷造化,一气三奇变。龟精蟾髓,鸾精乌血,滚滚鼎中烹炼。玄珠结、金蕊鲜妍,喷起九龙光电。婴投金室,姹归银阙,笙歌闹簇清宴。悲翠帏低,珍珠帘卷,喜气祥云炫。冰寒天阔,风清月皎,显出本来头面。圆空廓、无碍神通,太虚撒 蜗角功名,蝇头利赂,慨然除剿。唾手提锋,剔开关要,个里玄元晓。迷云瓦解,禅天冰莹,顿露月明风袅。印千派、绿水澄澄,普浸一轮皎皎。卓然独立,圆融模样,迩遐一混不扰。来往分明,断常都泯,吉应阳魂兆。清凉彼岸,妙明活计,坐卧玉花窈窕。巍巍证、无漏功圆,圣机了 心虑灰凝,妙圆德备,威仪无缺。杳杳禅安,冥冥色碍,壶里风光泄。云霞来往,虎龙吟啸,捧弄木童神悦。廓胸臆、洪饮冲和,坦荡醉吟时节。笙歌鼎沸,鸾凰风舞,纵横自在行列。满目祥光,盈空瑞霭,隐隐飘红雪。拍怀冰莹,弃襟月冷,壮贯道情明彻。傲真境、真乐真欢,出尘妙 一气氤氲,斡旋宇宙,万端神变。造化升沉,东西颠倒,金木情相恋。红霞千缕,金光一派,应是日归蟾殿。异香衬、丹桂争辉,六阴九阳习战。云收雨散,风清月朗,始见旧时头面。静里加恬,闲中沉虑,法界从游宴。网疏银汉,关开铁壁,隐显变通难见。无中有、体混河沙,妙场 智剑刚锋,百魔剿退,胆惊心颤。猛虎生擒,蛟龙活捉,撒起威神变。雷轰铁鼓,蛇飞金电,衮衮乱云喷霰。彻江海、洪浪冲翻,两兽正当死战。三山火迸,九天霞灿,罩笼宝藏光现。瑞色千条,黄金一点,壶鼎频频炼。烹成琼蕊,肌肤雪样,显出玉人头面。木童喜、相拉归来,异香满 以上王吉昌作品《永遇乐》共6首」 —— 王吉昌

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