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贯休
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寄清泠山道人
寄
jì
清
qīnɡ
泠
línɡ
山
shān
道
dào
人
rén
贯休
·
唐代
常忆清泠子,深云种早禾。
万缘虽不涉,一句子如何。
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。
江头无事也,终必到烟萝。
🖋 作者简介
贯
贯休
唐代
字德隐,俗姓姜氏,兰溪人。 七岁出家,日读经书千字,过目不忘。既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。终于蜀,年八十一。 初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》。其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据。胡存诗仅三卷,今编十二卷。
📚 贯休 的其他作品
寿春进祝圣七首·从谏如流
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寿春进祝圣七首·千载降祥
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寿春进祝圣七首·山呼万岁
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寿春进祝圣七首·守在四夷
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🎯 相关成语
人生若寄
指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
人生如寄
寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。
寄迹山林
隐居山林间,不过问世事。
寄雁传书
指传递书信。
清一色
原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。
六根清静
六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
源清流洁
源头的水清,下游的水也清。原比喻身居高位的人好,在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
六根清净
六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。