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无可
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送朴山人归日本
送
sònɡ
朴
pǔ
山
shān
人
rén
归
ɡuī
日
rì
本
běn
无可
·
唐代
海霁晚帆开,应无乡信催。
水从荒外积,人指日边回。
望国乘风久,浮天绝岛来。
傥因华夏使,书札转悠哉。
🖋 作者简介
无
无可
唐代
无可,唐代诗僧,俗姓贾,范阳(今河北涿州)人,贾岛从弟。少年时出家为僧,尝与贾岛同居青龙寺,后云游越州、湖湘、庐山等地。大和年间,为白阁寺僧。与姚合过往甚密,酬唱至多。又与张籍、马戴等人友善。无可攻诗,多五言,与贾岛、周贺齐名。亦以能书名,效柳公权体。
📚 无可 的其他作品
过杏溪寺寄姚员外
唐代
寄殿院薛侍御
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寄兴善寺崔律师
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金州别姚合
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经贞女祠
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菊
唐代
🎯 相关成语
送往事居
往:死者;居:生者。礼葬死者,奉养生者。
目逆而送
逆:迎。目逆:眼睛迎着当面走过来的人。眼睛注视着迎来,注视着送走。形容对所见的人十分关注或敬佩。
养生送死
子女对父母的赡养和殡葬。
目送手挥
手眼并用,怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关,意在言外。
还醇返朴
回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
归真反朴
比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
抱朴含真
抱:保;朴:朴素;真:纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性,不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
返朴还淳
返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。