奉和圣制送张尚书巡边
匈奴迩河朔，汉地须戎旅。
天子择英才，朝端出监抚。
流星下阊阖，宝钺专公辅。
礼物生光辉，宸章备恩诩。
有征视矛戟，制胜唯樽俎。
彼美何壮哉，桓桓擅斯举。
声华振台阁，功德标文武。
奉国知命轻，忘家以身许。
安人在勤恤，保大殚襟腑。
此外无异言，同情报明主。
🖋 作者简介
源
唐代
源乾曜（？－731年），相州临漳（今河北临漳）人，唐朝宰相，北魏太尉源贺之后，刑部尚书源直心之子。源乾曜进士出身，历任江南道巡察使、谏议大夫、梁州都督等职，716年（开元四年），拜黄门侍郎、同平章事，成为宰相，不久与姚崇被一同免官，改任京兆尹，四年后复任宰相，不久升任侍中，后又因针对封禅泰山的问题与时任宰相张说发生矛盾被夺去实权。源乾曜任相期间，张嘉贞、李元纮等人先后掌握权力，但是源乾曜在重大问题上从不发表意见。729年（开元十七年），源乾曜被罢去侍中之职，后任太子少傅，封安阳郡公，两年后病逝于长安，追赠幽州大都督。
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奉公不阿
奉行公事而不去迎合别人。
奉扬仁风
奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。
无可奉告
没有什么可以告诉对方的。
百般奉承
用各种方式来恭维讨好人。
上和下睦
指长幼之间或上下级之间相处得很好。
鼎鼐调和
比喻处理国政。
混俗和光
同于尘俗，不露锋芒。指不求特异，与世无争。
言和意顺
言语和顺，情意相谐。