sònɡrénɡuīɡùyuán

储嗣宗 · 唐代

远节惨言别,况予心久违。

从来忆家泪,今日送君归。

野路正风雪,还乡犹布衣。

里中耕稼者,应笑读书非。

🖋 作者简介

唐代
储嗣宗,唐诗人。储光羲曾孙。润州延陵(今丹阳)人,郡望兖州(今属山东)。宣宗大中十三年(859)登进士第,曾任校书郎。到过北方边塞,有《随边使过五原》诗,与顾非熊、顾陶友善。崇仰王维,受王维、储光羲影响,善写山林幽景,多发尘外之思,缺乏社会内容。元辛文房谓其为诗“苦思梦索,所谓逐句留心,每字著意,悠然皆尘外之想”,并称颂其“片水明在野,万华深见人”,“蝉鸣月中树,风落客前花”等警句为“皆区区所当避舍者也”。但艺术成就远不及王、储。《全唐诗》录存其诗四十首,编为一卷。《全唐诗外编》补诗一首。《直斋书录解题》著录有诗集一卷。

📚 储嗣宗 的其他作品

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南陂远望 唐代
秋墅 唐代
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🎯 相关成语

目逆而送 逆:迎。目逆:眼睛迎着当面走过来的人。眼睛注视着迎来,注视着送走。形容对所见的人十分关注或敬佩。
送往视居 礼葬死者,奉养生者。同“送往事居”。
迎新送故 泛指迎来新的,送走旧的。同“迎新送旧”。
暗送秋波 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。
人死留名 指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。
人自为战 为战:作战。人人能独立地战斗。
看人行事 根据对方与自己的关系及身分的高低来处理事情。
起死人而肉白骨 把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。